距唐门一万年后,神界在以海神唐三为首的执法者治理下看似安静祥和,实则暗流涌动,毁灭一系邪神不满唐三统治已久,他们在密谋着一场叛乱,与此同时,海神唐三预言的万年大劫悄然而至……
相比于三年前「遇见女孩的感觉」在话题探讨上又更深入了,他们真的有在进步🥺影视作品中pride场面也出现得不少,但是这一部的对我来说感染力特别强,大概是文化背景相对比较接近,看得很感动。能和家人一起看性少数题材一起大笑不容易,合家欢的形式很重要呀。
美好到不真实。但现实那么苦,在电影里做做梦又有何不可?称之为纯爱片儿都不为过。
印度的同志电影越来越进步了,才两三年都已经有同志婚姻题材的电影,剧情再紧凑一些,人物塑造再丰富些就更好了。
看来我就单纯好色而已。女主贴贴就喜欢,男主那边颜值不行就…,那这么说来我对阿鱼的脸和肉体还是挺满意的?我挺怕里面有让我不舒服的桥段或意识形态输出,比如要求别人尤其父母完全接纳,或者身为同性就被要求去勇敢去“骄傲”,搞的你身为什么就必须属于一个群体了,然后群体自己有一种义务,群体之外有其他义务,更不自由了。而电影里就有但是还好,比如女主女朋友那里就悬崖勒马。而除了意识输出情感部分还是能打动人的,整体就还好。把一种价值观打倒去树立另一个标榜它更正确,很危险也容易循环,怕是没几年来个更正确的。
到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的,咱们也算是独一份了吧?
印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影,真的进步太多了。
印度电影你是我的神 love is everything 有些部分略微拖沓 但 要赶超了
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
相比于三年前「遇见女孩的感觉」在话题探讨上又更深入了,他们真的有在进步🥺影视作品中pride场面也出现得不少,但是这一部的对我来说感染力特别强,大概是文化背景相对比较接近,看得很感动。能和家人一起看性少数题材一起大笑不容易,合家欢的形式很重要呀。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
【2022年第38部】轻喜剧蛮轻松的,印度也能拍这样的片子呀!不错、可以看看。
电影方面就比我们开放太多了,居然还有彩虹游行!我们是不是太禁锢了呢?前半部分拖沓,1个小时后才是主要主题。有笑点,有温度,有希望。最打动我的3个地方是,男主在天台打电话给女主哭着说他终于摊牌,随后妈妈上来拥抱了他。还有游行的片段每个人都肆意地做自己,就连警官男主也带上面具跟着悄悄舞谁不向往呢。以及片尾领养仪式上苏米父亲对苏米女友的认可真的是很阖家团圆了。
在印度能拍出这种电影 真不错 还是挺自由的 结局应该是算现行制度下的happy ending了
印度是一个教育超前经济的国家,感觉未来可期,很不错,接触到了lgbt题材而且还是喜剧结尾!
形婚、出柜、接纳。相似的国情,感同身受下却无法拍出一样的故事。印度电影总是不会让人失望。
同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入,只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层,沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念,熟悉的亲子关系,君君臣臣父父子子,看不到个体,传宗接代、养儿防老的传统思想,也有印度社会问题的反映,只不过这个结尾过于理想化了。
且视他人之疑目如盏盏鬼火 大胆地去走你的路
7.5/ 电影自反性,影像就是邪教,就是说服他人相信。
因为是发生在中印边境邦的故事,所以找了个藏南的演员吗?
天啊,印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快
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