没有预期的精彩，就部分语句惊人吧！这种双双成就的形婚挺适合拍成剧的。
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了，而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
千萬不要形婚，尤其遠離男主這種直男癌暴力男同。本該引人思考的部分卻用玩笑話輕輕代過，一場鬧劇又臭又長。
印度再怎么说，至少可以拍的电影比我们多多了。
看得感慨万千。相信任何一个有同理心的人，对人有起码尊重的人，都会被影片中二人分别被迫出轨后的遭遇所感染到落泪---亲妈对着你说‘我希望你死了’，亲爸说‘为什么发生在我们家’---好像一个由不得她们选的东西、像个病毒、厄运一样被嫌弃，而他们作为承载人、一个活生生的人，瞬间被家人另眼相看的感觉，我想那滋味谁都不愿体会。而谁赋予的我们、她们的家人去评价她们的权利呢？这个不干涉到任何人利益的纯粹个人性取向，还在多少国家被定为犯罪？管管强奸率吧！女主、男主演员都太精彩，男主最后的归宿也很帅，两对CP同性互动非常真挚信服，比真雄起之类更真实；终于看到印度歌舞片不再是歌颂‘伟大的’异性恋了！印度和韩国电影在反省上真的深感佩服，相比之下我们遮羞布裹脚布太多。还很难得地看到了电影中不常见的东部邦和英裔印度人。
三，剧情虽然是比较俗的，但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾，一查，故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登（Dehradun），不再是印度电影湿漉漉的炎热风格，未来再去印度一定要去下这个城市
宝莱坞能拍出以形婚为背景的电影，已经是一大进步。故事仍有很大的提升空间。
从《喜宴》到《祝贺》，有些地方在倒退，有些地方在前进。生而不同，我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义，这世界有人在不断奋战，为了伟大的自由，为了伟大的我们。
①镜头一般，拍摄手法普普通通，比起《真雄起》差。男主是一个大家庭，但是给的配角镜头和群体镜头都稍微有些多，让人记不太住要表达的人物，我觉得应适当剪掉多人同框画面或镜头多集中重要角色。即使你想呈现多人同框在某些场景的表现，可角色的演绎、神态没有表达到位，也没有细小的动态。②胜在表达的东西多，且说的明白。假结婚、催生、领养、对自身身份的认同、家人的反应等等。③男主的前任是个小年轻，应该是出轨了，表达的是年轻人都爱玩？我看男主现任和女主的另一半好像都是适龄的，没说他俩不好的意思。男主现任花言巧语，很活泼，能带动男主的生活气氛，也能讨婆婆欢心，很不错的。女主现任也般配，适合过日子哈哈哈。
很难想象连我们邻国印度，都能以宝莱坞式的幽默
宽容度满分，情节无新意节奏缓慢，剧情从一小时以后就变连续剧。不过可以公映，也反映了当地的文明进程吧
小朋友说在家里看到坏坏的地方最恐怖。脸上画了符不仅不恐怖，反而很好笑。让人想到哈哈台。
同性相关方面亚洲其它国家都在进步，只有我们不进反退。（为题材加一星）
这个印象中还处于“落后时代”的国家正在慢慢向着自由和解放的方向迈进着。没想到是这样的题材，但其实有些部分还挺搞笑的，让我忍不住熬夜看完～其实为了内心最真实的那份爱，性别真的不算障碍。
能把这么狗血的剧情拍的这么不狗血也真是厉害，本来可以给四颗星，但是宣扬同性恋真是很恶心。
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
伪纪录片创意技巧有余，剧本打磨不足，亲情戏又多又生硬，戏份砍一半更合适。村庄和地道的部分都非常用心，谐音咒语和视觉残留的创意很不错。成片对得起营销但预告片透露的惊吓桥段实在太多了，严重削弱了恐怖感。最后玩互动诅咒其实不新也还算有趣但这种处理方式注定是要承受一部分观众的反感的，就和片中的诅咒本身一样求仁得仁。
印度在某些方面都在慢慢努力变好，至少还看得到些许希望。
看来催婚催生是全世界的问题啊，都别催了好吗？
唉，印度，望而却步啊让我
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