第一次觉得夜里的伦敦还是很冷的，细细的雨丝轻快的敲打着我的每一寸地方，我抬起头，任凭雨水轻拂着我的脸颊，流到嘴里混合着一种苦涩的滋味，不知道是雨水还是泪水，头脑里面一片空白，5年的感情啊，从17岁开始，到现在，就这么一句“你不适合我”就结束拉？曾经以为自己坚强到可以承受，直到发生的瞬间才感觉到自己的脆弱。用兜里最后的20磅零钱去超市买拉瓶威士忌狠狠的灌拉下去，我象抽风一样的拿着酒瓶在深夜的街道发疯的叫着跳着摔打着，慢慢的醉拉瘫倒在路边，最后的印象是我被居民报警的警察带上拉警车。,,,。
也不知道过拉多久，慢慢的我醒拉过来，浑身酸疼的厉害，脑袋象是灌拉铅一样沉重，这时，那个声音又响拉起来“资料输入完毕，融合率100%，最高权限设定完成，张子风 男 种族 星球地球母星 国家 中华人民共和国”“晕，等等，你先别这个那个的，我想先请教个问题，这里是哪啊，还有，我为什么没有死。你又是谁啊”我连珠炮一样的问道。那个金属的声音“你所在的地方为地球母星，坐标19xx 6xx，我是E-74745太空堡垒中央处理终端龙-48型终极系统，当然用有最高权限的你可以给我重新命名”“残念，玄幻小说里面的东西还真叫我遇见拉”我想到。我又问“那么我是没有死，为什么呢，我记得我所坐的客机已经坠毁拉啊，还有，我怎么一点伤也没呢？还有。。。。”我一口起问拉半天。直到几小时以后我才搞明白，原来我们失事的飞机追悔的地方是中国西南某地的无人区，而这里是上古文明（嘿嘿~都这么说我也只好这么说拉）的古战场，而那个什么堡垒和龙-48电脑（我是电脑白痴只会用这个）是上古文明中属于我们现在华夏一支的种族所创造的终极武器，但是当时的战争由于双方大规模质子和黑洞武器的使用使得龙-48和太空堡垒没有被使用就导致拉人类上一个地球文明的灭亡，而经过冰河期以后的事情问达尔文就可以拉（嘿嘿）而我门的飞机正好坠毁在这个地方，而不巧的是最想死的我却成拉唯一一个没有死亡的人类，虽然如此，我的大脑也受到拉相当大的损坏，也就是说植物人的概念，后来被龙-48搞到这里用最先进的机器代替拉我的大脑，想到这里我不禁沉思“我，还算是人类吗？”根据龙-48当初被设定的程序，只要含有华夏种族基因成分的人类在以后的岁月中都可以成为这个终极武器的使用者。而我，就是这个幸运的人。,, 在书中可能各会看到以往种种类型书中经典（泛滥）的场景请不要惊讶，当然砖头可以随便拍，没办法，看书虽然不少无奈灵感甚少，秉承鲁迅先生的拿来主义我是下定决心排除万难决定好的坏的都用来凑凑字数。哦~还有也许书会写成玄幻性质的也许会写成典型yy的，但是有一点就是，喜欢色情描写和整本有2/3都是h情节的各位就表来拉，如果实在离不开的话介绍去玩玩**监禁等这个公司出品的游戏吧要比书直观很多~~。
不是華影，勝似華影。上一次有這種感受，還是韓影——《醉畫仙》
初级剧作写法，只做加法不做减法，廉价的煽情手段，没完没了的歌舞毁节奏又出戏，典型的印度流水线电影，优秀的是题材而非内容，绝对过誉。
文王既没，文不在兹乎？韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适，但仍有几个机位十分的小津，怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味，海胆之味，粟米之味，高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动，由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句，在污泥中悟得此生之义理。
8.3分，这类电影评分都有题材加成，分数一般会略虚高，不过豆瓣此次8.7分已经算比较克制的了。隔壁韩国同类型的电影基本上都破9分了。但分数虚高不代表这些电影拍得差啊，只是8分的质量因为题材加成冲到9分而已，电影也还是可圈可点的。感觉有些影评人不太瞧得起这种有题材优势的电影了。
文王既没，文不在兹乎？韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适，但仍有几个机位十分的小津，怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味，海胆之味，粟米之味，高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动，由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句，在污泥中悟得此生之义理。
过誉之作，题材好、底层故事好，跟电影好完全是两码事。用这种浮夸bgm+略带中二的方式呈现这么沉重的题材，个人接受无能。电影表达也板正平庸，没什么可说的，白白浪费一个好题材，甚至可以说是拍得相当肤浅，流于表面。
杰伊·比姆 Jai Bhim (2021)
人要活成自己想要的样子 自由自在 是最高的祝福
彩色的星空，海胆里的雏鸟
印东边那国更需要千万个杰伊·比姆，为“低种姓”的人奋力疾呼，伸张正义！
看之前被豆瓣的长短评把期待值拉得挺满，实际看下来觉得挺中规中矩的。不过，难得也是这般中规中矩，的确呈现了一种汉儒在观众心目中应然而然该有的调性。尤其这种调性颠覆了中国影视剧中什么纪晓岚、何坤之类的角色，看起来特别耳目一新。是个好片子。
读书人的困境：是秉承理想，还是同流合污？是为了小家，还是为了大家？黑暗但也有人性的光芒，风趣幽默，很有温度的一部电影。
第一部韩国古装片。水墨画艺术的影像构图，精美绝伦，故事上算个励志，文化观念的碰撞，迷茫中追寻信仰，封建的时代无法改变，不同的人，思想不同，信仰不同，只要坚定自我就好
甚至不如梅峰老师的不成问题的问题
韩国电影人比韩国民众更实事求是。这不算贬低，事实上韩国电影工业化以来，电影每每走到民族意识的最开头，在大部分人还未曾觉醒时（就像电影里所呈现的那样），扮演好一个传教者，师者。对于民族文化这部分，身为中国人会很奇怪，对韩国包括日本和自己国家的忽远忽近的关联有所怀疑，明明相似却又不同。但电影的核心部分，也未曾回避的部分，应该不是争抢“传统”，二是“挑选”价值为己所“用”。本片也恰好的站好了“艺术”同商业之间微妙的平衡，呈现一种“禅”劲。
我在同一天看了三部电影，分别是毒液二、爱情神话和兹山鱼谱。我们关怀什么，就会看见什么，那本或许永远不能写出的书，狭窄的荆棘小路。
还是有夹带私货，不过谁的作品不带呢？纪录片都做不到中立的太多太多了。
知道导演想要什么味道，可是很遗憾差了点那味道。理想，仕途，抱负，终归不是那么容易的，归隐田园，著书立说，心系苍生，可有。家徒四壁，勤学苦读，宦海浮沉亦不失。
二小时四十分钟的长度是印度电影的常态，影院会中间休息一次，片子歌声、舞蹈不断，使观众尽兴。本片确是表现了一个很严肃的主题：低种姓部落人群为腐败的官僚警察体系迫害问题。时至今日，印度民间也没有彻底摒弃残忍的种姓制度。尽管法律中没有种姓规定，更明令禁止种姓的不公平对待，但蒙冤的「不可接触者」还是大有人在。本片直面这一残酷的现实，令人感动。低种族演员们的群像写得、演得非常到位，值得夸赞！虽然正面律师过于“伟光正”，但也是满足了观众、社会呼唤正义、除恶的心声。
中国有苏轼，李白杜甫白居易，陆游李贺辛弃疾等等名家，他们的一生或得意风发或失意落魄，但是从他们心里写出的那些诗句如此隽永，他们的生平也应该是值得一拍的吧。可惜的是这样的故事让韩国拍出来了。这部电影里的人文关怀，对于儒家治世的思辨，西学己用的开放，都表达的很棒。虽然某些地方有些夸张和刻意，但不否认最后的感情非常真挚。还有什么比博物学更好的学科呢！
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