框中之艳 高清

评论:

• 帆正 9小时前 :

  我特爱看。从小就记住一句。人不可貌相。海水不可斗量。

• 平槐 0小时前 :

  保留传统绘画的同时，开始了娱乐化探索。妙趣横生的盗火者故事，对抗世间不公不义的火种。

• 卫家玲 5小时前 :

  以前的音乐还真不好听...但是以前的动画片都不糊弄小朋友 现在都是把小朋友当傻逼

• 彦妍 0小时前 :

  🎥故事题材：

• 公星腾 4小时前 :

  意味很多

• 媛妍 3小时前 :

  阿呆恋爱了，能勇敢说出“我喜欢你”，真好。

• 夫雨文 5小时前 :

  昨天回学校看见少儿台的童心回放,回味了一下.好看~

• 剧书仪 6小时前 :

  开场配乐一出我激动得几乎当场决定要二刷。对于80后来说，这是真真正正的“爷青回”。动画设计十分精妙，看得很感慨。然而，有个巨大的槽点我真是不吐不快：蛋生全程每一声“师父”字幕打出的都是“师傅”，真是太不应该了。小和尚叫老和尚也是“师傅”，弄得我非常闹心，既想听蛋生喊师父，又不想看到大银幕上的师傅……院线版多出的11分钟是一则小小的幕后纪录，挺好，很感动。20211106北京槐房万达

• 婧锦 6小时前 :

  一根反骨，两颗赤心，中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣，将本应造福众生的天书封锁起来，只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中，经历了百姓、县官、府尹、皇帝，最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍（将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意）。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比，他们一起诞生于丹炉，三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”，而蛋生只是一派天真地“会点法术”，遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量，每每有破局总是以悲剧结尾，袁公被擒，哪吒被感化改造成观音童子，孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。

• 刀英耀 5小时前 :

  独具匠心的经典之作，4K修复纪念版不仅让人重回童年，更是了解了中国动画电影的真正意义！

• 冉痴香 2小时前 :

  好象是这个月十几号看的

• 尾易梦 1小时前 :

  “你是蛋生的，所以叫蛋生~”

• 山寒梅 9小时前 :

  中国版普罗米修斯，讽刺统治阶级的力作，上美影的巅峰出品。

• 初鸿 1小时前 :

  “奇、趣、美”，“探民族风格之路，敲喜剧样式之门”；

• 性书仪 8小时前 :

  看到10个爸爸那才忽然有点印象 音乐太赞啦

• 宦依柔 4小时前 :

  能看到制作团队对独特的民族风格动画的艺术追求，人物形象很生动，水墨场景很美，中国音乐和动画配合得也很好，但可能是受限于体制和时代环境，个人觉得故事和人物性格比较单薄。

• 夕康复 1小时前 :

  剧本并不能说特别好，但妙在各自之间，每个角色的独特设计与演出，以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展，本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野，以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画，上至云顶，下至城邑，天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。

• 初雪 5小时前 :

  人物造型借鉴了传统文化中戏曲（三只狐狸精、县令）、年画（蛋生）、玩偶（小皇帝）等艺术元素，汇集了众多民俗意象与活动（踩高跷、舞龙舞狮），背景音乐采用大量传统民乐，背景画面中天庭、山水、乡间、寺庙、县城、府宅、皇宫等场景，用工笔重彩绘制人文景观，用淡雅水墨绘制自然景观，传统文化浓度极高。

• 在香莲 7小时前 :

  片尾最后九十岁导演的讲述与回忆真是令人动容…

• 敖乐安 0小时前 :

  片头的字写得好漂亮。类似盗火的普罗米修斯（在当时的条件下还无法将“天书”的奥秘分享给每一个人），可悲的是这片现在看也不过时。