剧情介绍

Kong和Chakrit是多年老友,年纪相仿。然而Chakrit却偏偏想要“老牛吃嫩草”,爱上了Kong和Mew的女儿Pream。当然,这段“忘年恋”并不能顺利进行,因为身为母亲的Mew实在是难以接受一个和自己老公一样大的男人做自己的宝贝女儿的丈夫。而Kong这位“准岳父”一方面心疼女儿,一方面了解老友的真心,再加上还要为老婆大人考虑,扮演了这段关系里最难做的角色,由此引发了了一段段啼笑皆非的故事……

评论:

  • 鲁欣怿 6小时前 :

    看完了很委屈,知道了自己严重的mami issue咋来的了,嘤。

  • 闾子美 0小时前 :

    拍电影纪念妈妈很了不起。喜剧效果很足。妈妈曾是少女、母亲对子女的期待只有健康快乐的立意也高。但既然作为电影作品,最后几分钟的恶意煽情十分不高明。情怀该是一枚种子,而不是一颗烂苹果。

  • 都淑贤 5小时前 :

    很多地方非常粗糙甚至可以说是粗暴,是导演在想象中建构的母亲,看完还是无法建构起一个“李焕英”的人物形象。顺便说一句,这种年轻一代的自我感动和女权主义属实搭不上钩,而是在政治高压之下伴随的道德保守主义的高潮,并不是女人拍的女人就是女权,根本上这种想象是失真的,无法还原一个清晰的李焕英,而是一个在道德保守中近乎完美的母亲,她年轻、漂亮、性格好、静如处子 动如脱兔,最关键的是她一切都是为了孩子。显然穿越后的李焕英还是没有成为一个独立的个体,她依然局限于在父权之下,规约在父系话语中的母爱之中。这部电影从拍摄一个记忆中的母亲来说是及格的,正如小学生作文“我有一个妈妈一样”,不可否认情感的充沛,但真的不能再多了。

  • 隗谷芹 4小时前 :

    作为电影来说是稚嫩且成色不佳,但作为文化现象来说情真意切并且非常完整。一锤定音掷地有声的处女作往往是用一个甚至几个人的前半生打磨出来的,在观影后了解了贾玲的生平以及一些幕后访谈,更是佐证了这点。

  • 皇锐泽 4小时前 :

    魂穿是老套到不行的题材,但是却拍的很有新意。

  • 诺问柳 2小时前 :

    “但是我妈现在还不会缝这些啊”,那一段也太好哭了吧😭

  • 贰清雅 6小时前 :

    异命题的三观正确的《夏洛特烦恼》,创作者的出发点是好的,但艺术风格和视听语言只停留在中学生命题作文水平。如果说喜剧只做到有笑有泪就可以,那么市场上将只会充斥着煽情机器——这也正是电影后半段的真实情况,设若不去打磨戏剧结构、凝练主题思想,再多的情绪堆积都是银幕上的精神鸦片和消费快餐。

  • 玄映阳 8小时前 :

    带老妈外婆看这个片子真是无比正确,电影归根结底是为老百姓服务的艺术。

  • 风鸿禧 1小时前 :

    A:不完美

  • 龙恨蕊 8小时前 :

    看了一半 太难坚持了,好无聊。。。又尬又不好笑,坚持不下去了。最后20min强制煽情。说难听点,就是:贩卖亲情的道德绑架了。

  • 泽安 1小时前 :

    这份孝心给油腻到了。

  • 淳于从珊 5小时前 :

    我妈妈确实希望我健健康康快快乐乐长大 她也曾是个花季少女

  • 野曜文 1小时前 :

    哭到头疼😭 看完以后躺在妈妈肩头说 妈妈我爱你 我很幸运有你;妈妈说 我也是 有你做女儿 这辈子很幸运。

  • 诚震 3小时前 :

    贾玲这么举重若轻、真情实感的戏,张小斐接住了,真棒。希望多一些这样的戏,让我们从喊“妈妈爱你”的粉丝,找回“爱你妈妈”的初心。

  • 滕康裕 0小时前 :

    啊,贾晓玲的妈对她也太好了吧,如果我拿假的录取通知书骗我妈,那我妈就会让大家知道什么叫血溅当场,而明年的今日自然就是我的忌日。

  • 茹雪 1小时前 :

    最后的双穿越,神之一笔,我看到一半的时候就在想,怎么这么多漏洞,怎么这么多强词夺理,最后双穿越以后,神了,五星!!!

  • 曾笑晴 4小时前 :

    整个电影院都在哭。每一个人都在哭。每一个。

  • 爱寄灵 4小时前 :

    另外感慨一点,李焕英这名字现在真的家喻户晓了,贾玲让妈妈活在了千万人的心中。整个大华语区这么幸运的母亲,除了她,也就只有叶惠美了吧。

  • 邓兴贤 6小时前 :

    感动还是感动的,母亲弥留之际先穿越回去,还得照顾后穿越而来的女儿的情绪,泪奔,又觉得当妈的真累。千万“不争气孩子”的家长看了这部电影,自我感动自我安慰,它击中了中国父母的心结。贾玲想诗意八十年代,想纪念和歌颂平凡母亲,都懂,但这依然不算一部好电影。就像凭空摔下来的大胖丫头,太重,也太强迫了。

  • 格洁 9小时前 :

    我承认,共情的哭点很准确,来不及告别的亲人,所有不曾兑现的许诺是未亡人的包袱,而神迹般的重逢则是一种纾解;我也承认,有没有出息不该是同一的标准,至少电影这一诉求是对金钱所建立的阶层壁垒进行发难。但,“第一台电视”所象征的物质平权,却进一步遮蔽了深层次的特权特供、资源争夺的结构性矛盾,电影的批判性也因此被软化成个体相互使坏的揶揄,并放大局部的恶来讨好观众,而人性的内耗,也即“出乖现丑”成为驱动剧情的唯一的力。所以,任何一个清醒的头脑都会认为这样的耍宝、撒泼式搞笑并不具备智力含量,视觉审美的过关也无法拯救特定历史时期的镜头的失焦,和样板戏式的宏大叙事。也许,我们认为不好笑以及太好哭,恰恰是一切的“不好笑”和“太好哭”都是意料之中。情绪都是千篇一律的模式化,你会容易对被叙事所算计的自己感到厌恶。

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