无聊去看了,是真的很无聊。。。
Sooooo fucking good!Like ≪I, Tanya≫ good. Praise Jesus! Praise the Lord!和≪老娘是谭雅≫和≪三块广告牌≫一样是度身订造的造星的大女主戏。这个人物的碧池原型只怕非常让人讨厌,但Jessica Chastain的演绎让她有一种可亲可喜的白痴似的纯真,哪怕脱离原型也无所谓了。非常喜感的基督教美国,五星推荐。当然看的时候召集一帮子同性恋抽着大麻喝着烈酒会更热闹好看。
其实我有点看不懂导演对夫妻两个人物的态度是什么,是在批判吗,有表达同情吗。看完就觉得在金钱和利益面前,什么东西都是可以变质的,连宗教也是。
严重怀疑劳模姐要制片+主演的原因就是她在Tammy Faye身上看到了她自己,某种戏精人格。(有人是用一生在治愈自己的童年。
六一的前一天晚上,全家包场看了。不过开场就把我吓到了,旁边三岁娃倒是很淡定,但我这个妈看着看着觉得这个好像不太适合三岁小朋友看啊……
失去电台和豪宅后塔米菲的眼睛画上了夸张的白。他和Jim因为在教会为眼睛Argue相遇,为信仰私奔,直到为私利而受罚。歌声无罪,如果那逝去的十年能多唱几首该多好。
不能说劳模姐演得不好,但是扮丑、增肥的换脸式化妆,浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路,却让人充满了不适(也可能这就是导演的本意)。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情,类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智,让这样的巫婆神棍浑水摸鱼,一群人打着上帝的旗号,却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事,满满的是“表面仁义道德,背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
4. 颁奖季传记片不能等同于正儿八经的传记片,甚至应该是某种独立的类型存在,看本片之前不了解塔米菲的人,看完还是不能了解。
盲目的信与爱,让她陷入低谷,也让她随时触底反弹。用内疚感控制自己的妻子,用软弱包装他的心计,丈夫真是PUA的典型。有多少虚浮借神圣的名义行走于世?倾听与包容才是我们最需要的内核。
85年到22年,几十载春秋过,不变的是将军对黄土地的爱。
我给4星也是满满的偏爱滤镜在里面。
对这种特型化妆的流水账名人传记毫无好感 劳模多段高难度的表演是唯一的意义
画面不错,印象里小学看的剧场版都还挺好的,不知道为什么这个这么无聊……
看“信”会让看的人得到宁静,宗教的事还是很难说,有时愚蠢有时有趣,不过宗教学竟然还是二级学科,说明不信者依旧众多,或许是件好事,who knows,3.5
为什么要在六一这天去看 被隔壁和后面的小屁孩给气死。 胆子挺大啊 big brother is watching u
看之前不知道是翻拍以前的,还在想这么敢说就不怕被和谐吗,原来现在和37年前真是毫无进步……
劳模姐的表演魅力突破了一层层的特效化妆,加菲只能说不拖后腿吧。
对两人发迹过程蜻蜓点水,社会背景或者操作方式都没有挖掘。感觉就是两个表演型人格的神棍。宗教狂的好处就是可以把自己的欲望也通过绝对神权合理化,不需要自我judge就能自洽。
很普通的传记片,非但没有过人之处,劳模姐的妆容还令我感到很不适,让我在吃东西时候不得不两次中断观影,片尾原型人物并不这样。
劳模姐太优秀了。复杂有争议的Tammy ,她自己也是很特别,容易被人嘲笑的那类,所以她多了一些对性少数派的宽容,甚至她丈夫可能就是同性恋。这部电影可能正是美国需要的,弥补割裂的,倡导爱而不是仇恨的,但是感觉并不会有用。挪用捐款的部分讲的有点少,应该多讲一点。感觉那时候其他的募捐都是公为私用的,比如他们第一次到了人家家里看到那么豪华很羡慕,只是他们两口子树大招风,摊子大了圆不上,就被抓了。第一次注意这个电影是疫情期间她丈夫老头在电视上卖药,当时感觉是不是邪教。当时还没拍出来,就一直期待,最后发现女主是一个对性少数派友好的先驱角色。劳模姐终于拿了奥斯卡影后,可喜可贺。唱歌那一段,真的感觉触及灵魂了。劳模姐太优秀了。
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