淳朴的藏族风情,暖心的支教题材,前半部分看的让人感动,如果结尾不那么戏剧化会更好些。
这个电影故事和拍摄手法都很淳朴,跟着主人公韩松一起慢慢融入到藏区生活,当地的风土民情、师生情谊不仅仅感动了韩松,也让观众跟随着主人公一起满满发生转变,看完让人温暖又放松。
果然还是你,专捅驾驶舱的骡子,又学会了踩蚂蚁~
他在黑板上写下“知识改变命运”,看见那些学生渴望知识的眼神,我想如果我是他们的老师,我一定是既开心又心疼。每个当老师的,看见自己的学生那么迫切的渴望学习,都会很欣慰吧。里面有段台词是韩松的内心独白“如果我没有到过这里,我无法形容孩子们的艰苦贫瘠;如果我不曾看到过孩子们的眼神,我理解不到他们对知识的渴望;如果我当初也选择了逃避,我一定会遗憾终生。” 演员没有华丽的外表,淳朴的画风让观众有代入感。这是一部弘扬正能量的片子,也希望更多的人能够投入到边区支教事业,让更多的孩子走出大山,去看看更广阔的世界。
这个时候安彦和富野的差距就体现出来了:富野早就从UC甚至高达中脱身去创作他想要创作的作品,而安彦还在努力把1979年的遗憾填满
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
这就是成长在动荡时代,有着深深时代烙印的作者才会拍出的作品,非常的老派。老派到在媒体追求视觉盛宴,短平快的时代,设下了很多反思的矛盾的思考。
如果我没有到过这里,我无法想象孩子们的艰苦贫瘠;如果我不曾看到孩子们的眼神,我理解不到他们对知识的渴望;如果我当初也选择了逃避,我一定会遗憾终生!牧草青青,鲜花灿烂,无尽的草原连着天边;苍穹浩瀚,繁星点点,皑皑的雪山擎着蓝天。
还是挺不错的~女主角演技很不错~表情会说话~
多好的铲除白色恶魔的机会啊……可惜了十字星小队。
虽然是主旋律,虽然演员演技还很稚嫩,虽然内容不算新奇,但是确实比很多网络电影要强很多,还是很感动的!剧本再雕琢一下会好很多
剧情很正能量,值得一看
老师永远是这世上最值得信赖的职业,支教老师太伟大了
8/10 安彦良和很棒的高达。 反战不是不战,毁灭的土地可以长出新生,但最终的最终,我们要消灭武器
远方路上,从未停止。面对未知,毫不畏惧;劈风斩浪,一往无前
感觉故事讲太仓促了,很多东西都没讲出来,不知道为什么白色的高达就开始保护孩子们了
怎么说呢,其实挺好个故事,就是感觉每个时间段既没有衔接也没有分割就还挺难受的,好歹在旁边标注一下也行啊。景色是真的美。怎么说呢,就叙事逻辑一般
藏区绝美的风景,纯朴的人,致敬支教偏远地区的人们…
正统高达题材,有点宫崎骏的感觉,一个很小的篇幅说明战争的残酷,总体还行。把那个美女战士杀死了让我有点不爽,扣一星。
人对人的影响太大了,无私奉献的人引导出一批无私的人。
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