博格华纳四驱系统 高清

评论:

• 支映秋 6小时前 :

  可能觉得这种病态的迷恋的呈现对我来说还不够，我见过的最好的还要属《情迷画色》那样的

• 卫烨锋 7小时前 :

  我们装饰自己 我们掩盖自己 我们暴露自己 我们加工自己 我们吃下自己

• 仉诗蕾 2小时前 :

  从诗句中挖掘意蕴类比成从身体中开掘出内涵，属于典型的指物错乱，当然如果非要强行比较，身体和自然存在器官的自然美只是个框架，而展现人体内在行为艺术和自走型“塑料废物处理鸡”在柯南堡视域下都是艺术美，因为有理念加持，但也会因为被动过手脚的“物”，导致最终指向这个新新人类时，理念彻底崩溃，毕竟黑格尔的自然美与艺术美关系，并不是个走哪哪牛逼的自动机，绝望的结尾即悲悯又美且引人深思，三者不分彼此，不要作任何 价值排序 的忠告回响不绝，柯南堡用心良苦啊！

• 宋馨香 1小时前 :

  诗意，甜腻，梦溺的诗歌

• 亢宛妙 5小时前 :

  难以想象，柯南伯格居然拍出了如此无聊的作品。

• 东会欣 9小时前 :

  怪异的未来，人体进化了，艺术也进化了，连性爱也进化了。蕾雅赛杜很美。

• 勇运 8小时前 :

  比起《钛》在视觉上更丰富，但整部电影从内容到结构都近似于一个当代艺术馆——我觉得极媚虚无又高傲的东西。柯南伯格是一个对待概念极其粗暴但对待影像又如匠人般精细的导演。

• 文琛 7小时前 :

  ps：对于我这种拿哲学一点办法没有的人来说，这片子真的是“精神恐怖片”了……

• 彩冬 9小时前 :

  不明觉厉，回想上次，还是柯南伯格的《欲望号快车》

• 卫昀峰 1小时前 :

  全员BDSM满级，艺个术毛毛，一肱肌不行就开始臆想肚子里cooking，元素特别简陋，废墟体，拼夕夕品质塑料模型道具，最后硬塞一个困扰人类百年的污染解决的简单粗暴方案的主线出来，艺术人的脑子里都装的是啥？

• 愈代柔 9小时前 :

  究竟何为“未来罪行”？是对痛感与畸形的变态追求？是对自我生命的漠视与改造？还是面对进化规律时的顽固抵抗？如果说从最开始的当机立断切割器官，到后来的拖延，从看到蕾雅赛杜的“头雕”的反感，到最后自我改造，拥抱合成食物的过程是维果饰演的主角的一种思想启蒙与进化的话，他的“罪行”或许在被自己慢慢赎清。BTW，Surgery is the new sex，真是一个恐怖而新奇的观点。

• 卜斯雅 5小时前 :

  可以质疑如此这般的“未来”，但一定要退回到现在甚至过去吗？

• 幸思云 4小时前 :

  蕾雅也老了吖，可惜可惜，脸上没脂肪就是不大好看了，胸也缩水了，，娜奥米也是，脂肪量太低更显老，都不好认了，虽然线条气质依旧美。穆赫兰道那会儿多水嫩饱满啊

• 庆新冬 3小时前 :

  一些奇观化的表达…剖析人体…美名为新式快感性交……大可不必

• 弥承平 7小时前 :

  73/100

• 侯晶辉 1小时前 :

  建议和钛一起食用更佳。卖个创意，支撑不起来一个半小时。

• 卯清涵 4小时前 :

  身体里面长出来的除了器官，还有欲望；躺在尸检台上取下来的除了畸形，还有人性。当人类变得不再像人，欲望和性爱也随之面目全非。想让你把我割开来，然后我们融为一体。可是割开又愈合之后，人类还是原来的物种吗？虽说是科幻未来，但仅仅聚焦在有限的场景和人物，想要探讨的还是很私人化的问询。除了有直接的解剖呈现，也有全裸和以痛感驱动的似是而非的性爱。蕾老师的裸体很美。

• 后诗翠 9小时前 :

  在工整的高概念统筹之后，柯南伯格留给了我们什么呢？荒芜的体态给予了电影被剥削后所剩下的最后一丝含有生机的肉感，掌握着手术刀的摄影机则在台面上挥舞着需要被讲述的势态：一切即将分崩离析的、令人担忧的、惊世骇俗的不切入运行正轨的东西，而这样的超脱于正常机理运作且最终自然而然侵入我们生活的不切实际之举正是恐惧产生的来源（一些博人眼球的“疼痛”电影永远都学不来的）。更有趣的是，在身体逐渐和机械交合为一体，肢骨加快取代语言的进程中，影像可视化范围的下限仍受一些古老的浪漫宣言所保留，就像在这么一个高级程序运转下连性爱都变得不拘一格的系统中，一时冲动的接吻也不会被视为过于违背规则一般。

• 初初 4小时前 :

  应该是离戛纳最近的一次了吧，片名出现的时候简直想尖叫，这么快就公映了，荷兰人真有你的！如果surgery is the new sex的意思就是在无意义和痛苦中寻找意义的话还是蛮酷的，但是结尾莫名其妙转到基因修正这种把人工具化的old sex，最后真正在践行new sex的只有主角两人了吧。当代艺术一旦卷起来就很无聊了。Whatever，如果这代导演只剩一个酷小孩的话那一定是柯南伯格！

• 屈安娜 8小时前 :

  人之肉身在柯南伯格自省的晚期作品《未来罪行》里再度成为所有关于“人”问题的战场。倘若这真是柯南伯格的最后一部作品，那我们可以放心的说，他对文化史最大的贡献，正是把所有“人”的问题变为身体的问题。他在影片里的替身纠结的是意义创建的问题。艺术家用自己身体从虚无中创造出的本是意义不明的器官，本该报名参加器官选美大赛中“功能不明类”的角逐。而他的对位则看到了创作的功能性，特别是在进化史意义上。最后改变了饮食习惯的艺术家思考的并不仅是未来人类的食物来源，更是如何在这个充斥着塑料文化的时代变废为宝的问题。这是这位饥饿艺术家走向后人类时代的第一步吗？他最后为后人类流下的怜悯热泪里又有多少成分是自怜？我们都无从得知。