【网络】21年11月6日
一代特效大师菲尔·蒂贝特的数十年心血之作。作为一部反乌托邦定格邪典动画,《疯神》做到了他能做到的一切,庞大的隐喻量,精彩至极的剪辑,蒂贝特用触及想象力极限的布景创造出罕见的混沌奇观,其中的每一个耶罗尼米斯博斯式的怪物形象都值得拿出来反复把玩,而影片最后当《2001太空漫游》中的黑色石板伴随着创世奇观涌出,整部影片堆积的全部意象瞬间被点燃,那种冲击感令人难忘。
【《疯神》到底在讲什么?-哔哩哔哩】 https://b23.tv/JyVIQOb
One absurd,creepy,illogical,bloody,but also amazing movie
看得人都要疯了。一味的脏乱差,恶心人然后都不知道讲啥。
很爽的一次噩梦参观体验,冲着30年再加一星
我们总是在周而复始循环的地狱中挣扎着,将压迫视作尊贵,再转而与同阶级斗争,而总会有自以为清醒的人试着站出来,将自己视为歌者,妄图摧毁混乱无序的世界,从头建立一个新的纯洁
单靠前30分钟能给4.5,但后面的内容就没那么精彩了,想讲的有点多,但没达到该有的效果。
We are living in hell, we are the devil
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
虽然没完全看懂,但不妨碍目瞪口呆地看完。从头到尾充斥的婴孩哭声,长相却是只恶心的蠕虫,怪异地世界,说不清楚地感觉。旁观的是人还是上帝视角。
注定小众的形式与内容,作者在这其中夹杂了太多个人想法,金字塔的神造奇迹,肉体与机械的混合,黑石碑式的神造理论,极度混乱的假象世界,圣地巡游般的内容,究竟是怎样的疯狂想象力才能创造出一个如此混乱的世界。
有意思。Hugh和Paul才是真愛吧?Paul那前室友党衛軍愛Paul,看到Paul和Hugh眉來眼去、受授不清,氣坏了。
定格动画,花了不少功夫,但真心看不懂,就指着影评了
在看s11 rng打edg间隙看的这部电影,刚开始一度不知道哪个更恶心。看到第三局我悟了,继续看这部电影,竟然发现还可以,电影有很多暗喻和对人类文明的讽刺吧,看不甚懂,图个猎奇
定格动画,噩梦和重口味奇观展示,剧情意义不明,也可能就没有完整剧情。短片的话可能效果更好,长片到后面看得略显疲劳
就是。。。没啥说的。。。语言太匮乏了 只能说牛逼 除了牛逼真没啥说的。。。
这样一部电影,定位挺尴尬的其实。大的历史框架是不能动的,否则就变成架空历史了;虚构的人物只能在既定的框架里作有限的游走,创作空间相当狭窄,而观众对于最后的结局早就了然于胸;对历史人物的描写也处于暧昧地带,介于写实和虚构之间。那这样一来,作者对历史人物(比如张伯伦)的重新评价,其说服力就会大打折扣了。
崩坏的废土,这是旧约的重演,也是末日的审判
只用惊艳到令人乍舌的视觉奇观就撑起了将近九十分钟的电影。
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