公元前202年，16岁的辛追还是个美丽多情的湘女。就在她嫁到江夏王府的那天，就遇到韩信大军的围城。江夏王宁死不降命全家切腹自尽。热爱生命的辛追，就在韩信百万围城大军的重重包围下，独身一人毅然打开城门，走到这个不可一世的汉军大将韩信面前质问他：你为什么要在一个女人出嫁那天却让她死。韩信面对这个善良美丽的辛追，无言以对，他被这个少女镇住了，但事与愿违，城破家亡，辛追沦为女俘。大将军韩信爱上了这个美丽而倔犟的姑娘，辛追被带回了韩信家中，她无意中发现了婢女花样红杀死韩夫人。花样红怀上了钟离昧的骨肉却谎称是韩信的儿子。而韩信早已失去了生育能力。韩信忍辱负重救下公子丹的仁义之举打动了辛追。公子丹将辛追托付给韩信，自己前往刺刘邦。事败处死。辛追渐渐对韩信倾心，正当两人热恋时，被皇帝刘邦发现，刘邦也被辛追的美击晕了!认为辛追是上天赐与他的尤物，不惜一切代价要夺到辛追。与此同时，楚国败将钟离昧也想利用辛追完成光复楚国的大业。于是，美丽善良的辛追落入一个个精心策划而又惊心动魄的阴谋之中……
钟离昧趁机将辛追劫走，要求与韩信决斗。决斗中，花样红用匕首杀死了钟离昧。刘邦利用帝王的权势威逼韩信交出辛追。但辛追的美丽和善良征服了韩信，他决意放弃一切，跟辛追出走。花样红假扮辛追移花接木成全了辛追和韩信。辛追和韩信两人逃到一个农庄，过了一段充满诗意的田园牧歌的日子。但韩信很快对这种平民的生活感到厌倦，内心仍然充满了对权力的渴望。辛追对韩信这种变化深感失望。但她仍爱着韩信。吕产带兵将韩信围住，为了爱，辛追做出一个痛苦的决定，以刘邦赦免韩信作为交换。刘邦答应了。于是，辛追痛苦的离开韩信进了皇宫，封为丽妃。刘邦得到辛追后欣喜若狂。他想尽办法想讨得辛追的欢心。然而一切都是徒劳。辛追虽然答应作他的妃子，但心已死。刘邦十分痛苦。
韩信失去辛追后，更加疯狂的追逐权力，以此来填补失去辛追的痛楚。刘邦屡次故意让辛追和韩信见面，加深了二人的痛苦，将韩信逼到了极点。薄姬在宫中受冷，求助于公公，公公设计让薄姬毒死赵姬和管姬，以此换来刘邦的注意。辛追为薄姬美言，刘邦临幸薄姬。刘邦御驾亲征，吕后利用韩信的痴情精心编织了一个陷阱，收买了韩信的门客李舍，将他骗进宫中杀害。辛追得知韩信遇难，认为是刘邦所为，对男人彻底失望。而此时，她已怀上了龙种。正在她绝望之际，韩信的卫士钟惺只身冲进皇宫救出了辛追。辛追想自杀随韩信而去，却被钟惺阻拦。钟惺是个忠诚的卫士，一直暗恋着辛追。他带着辛追一路上躲避刘邦的追杀，历尽艰险。辛追痛苦至极，决意不要这个不是爱情的苦果。然而，最终她又下不了手……
薄姬让她姐姐薄子儿替其找一男婴。薄子儿扣留呼嫂的男人，逼其找孩子。辛追想将孩子打掉，却被呼嫂假意相救。辛追临近产期，只好和钟惺在呼嫂处住下。辛追让钟惺去寻找韩信的遗孀花样红。李舍想利用花样红骗出钟惺却被花样红设计，二人同归于尽。钟惺为了不让刘邦找到辛追，自己一人闯入皇宫自首，谎称辛追已死。辛追生下一个男孩，腿上有着和家夏家族族徽一样的胎记。薄子儿利用呼嫂将孩子抢走又杀人灭口。公公认出了丽妃，放了她一条生路。薄姬采用偷天换日的方法，将辛追生下的孩子抱进宫中，冒充是自己所生。辛追第一次经受了失子之痛。钟惺将她接走，亡命天涯。
在四处流浪的日子里，刘邦派出的杀手正在四处追杀他们。当钟惺将辛追带到黄河边上时，他意识到再也不能走了。二人只好在利仓假住下。为了让饱受苦难的辛追能过上平静安宁的日子，钟惺做出一个惊天地泣鬼神的决定：将辛追托付给老实憨厚的猎户利苍，自己将头割下，让利苍的妹妹喜鸽将人头和剑交给刘邦。喜鸽完成钟惺的嘱咐后，骑着汗血宝马跳入黄河随钟惺而去。刘邦看到钟惺的剑和人头后，这个不可一世的帝王一下子垮了，他明白自己能得到天下，但永远得不到一个女子的心。
辛追得知钟惺死后，万念俱灰。决定结束自己的生命，但善良的利苍一家用纯朴的爱让她打消了自杀的念头。她决定嫁给利苍，目的是想让利苍跟她生一个孩子，以寄托失子的剧痛。从此，辛追在陕北深山中生活下来。
刘邦驾崩，吕氏诛杀刘姓王。戚夫人和赵如意惨遭毒手。薄姬和儿子刘恒虽远在代国。却也被吕氏视为眼中钉肉中刺。十几年过去了，辛追跟利苍有了两个个孩子，但她越发思念失去的孩子。为了寄托思念，每年她都要为这个孩子做上一双鞋。利苍看在眼里急在心里，他忘掉了钟惺要他永不打听她身世的承诺，带着小儿子兆安外出打工，暗中打听辛追失去的孩子。但辛追此时已经明白，幸福其实就是平静和安宁。
辛追的大儿子玄黄爱上了亭长儿子的未婚媳妇招燕，私奔时被打断双腿，从此变得十分暴躁。兆安和利苍认识了唱晚和唱晚的父亲。兆安在书馆了打工，认识了馆主——代王刘恒。唱晚的父亲临终前将唱晚托付给了兆安。兆安留在城里继续抄书，利苍和唱晚回家。丧心病狂的玄黄趁利苍和辛追不在，强暴了唱晚。无奈之下，唱晚只好嫁给了玄黄。然而，玄黄却时常对她拳打脚踢。
失落的兆安继续回去抄书，而此时吕后病死，为了巩固大汉的天下，大臣们就立薄妃的儿子刘恒为文帝。兆安继续寻找辛追失踪的儿子，无意中说出了胎记。文帝是个宽厚仁爱的皇帝。当他知道胎记时震惊了。他同兆安去了代国要见辛追，却被辛追拒绝了。贪心的玄黄竟闯入宫中要与皇上认亲，被文帝的老师宋昌抓了起来。辛追一家到京中寻找玄黄。薄姬暗中和辛追见了面。虽然薄姬蒙着脸，但辛追早已明白了一切，也知道此人便是薄姬。她答应放下一切，只求过平淡的生活。文帝知道自己不是薄妃的亲生儿子,自己的生母流落在民间时，他千方百计找到了辛追。母子俩隔着朦胧的竹帘相见了，当文帝看见辛追为他做的十六双鞋时，他终于跪下来，隔着竹帘叫了一声妈！他发誓要让母亲过上好日子。然而，辛追执意要回到陕北农村过简朴但宁静的日子。
为了弥补对母亲的爱，文帝力排众议，封继父利苍为长沙国丞相，因为长沙也是母亲辛追的故乡。玄黄为了劝服父母去长沙竟已兆安性命来要挟。无奈之下，利苍只好带着辛追和大儿子玄黄去了长沙。兆安留在了京城。文帝为了孝敬母亲，派人去祁连山采来天然冰块，用铜冰鉴将西域的新鲜瓜果送往长沙。但辛追吃了凉瓜果后就犯心痛病。辛追治病需要九颗乌鸦蛋。利苍为了找乌鸦蛋，从树上摔下，不治身亡。辛追写信给文帝，要求回到原来生活的地方。玄黄偷偷改了信中内容，当上了长沙国丞相。跟兆安相反，玄黄心理阴暗，认为弥补多年贫穷的时候到了，变本加厉鱼肉百姓。他再次去找以为人妇的招燕。玄黄杀了招燕的丈夫还把招燕拘留在宫中。唱晚想就走招燕，却被玄黄一同抓了起来。辛追终于把刀刺进了他罪恶的胸膛……
此时的文帝正受到各刘姓王和薄姬的威逼，如果不除掉辛追，他的帝位将不保。辛追了解文帝的苦衷，为了大汉天下，她写信给文帝，让他送来天山的瓜果。文帝明白辛追的苦心，痛苦之下，他倾其财力，命兆安为母亲建造一座气势宏伟的墓室。并令天下能工巧匠为母亲制作陪葬品。
与此同时，西域的瓜果送往长沙。辛追为了儿子，再一次用牺牲自己换来儿子的安宁，她大口大口地吞吃瓜果，在一阵痛苦的痉挛之后，辛追，这个美丽善良，这个牵动了上至帝王，将军，下至武士农夫的心的传奇女子终于走到了人生的尽头……
辛追死后，文帝悲痛万分，他用帝王般的礼仪厚葬了母亲。并为母亲穿上在水中漂织，不到一两重的缕空纱衣。并在母亲身上盖上一张精美的帛画……
这是一个女人充满传奇而又大悲大喜的一生！从16岁到50岁，女人一生中所能经历的她都经历了，女人一生中所不能经历的她也都经历了……
这是一个让所有男人为之心醉的女人。
这是一个让所有男人为之扼腕的女人。
这也是一个穿越古今，超越时空，永远年轻美丽而又鲜活的女人！
大大加强阿道夫艾希曼的戏份，是因为他的结局吗？
感谢昆仑字幕组，翻译的很好，表述到位，会议室的辩论尤其精彩，恍惚有十二怒汉的意境———却突然发现：这是在讨论数百万人的生命而非一个人，一群演员居然一个不认识，打破了德国只有20名演员的传统—-没一张熟脸，百拍不厌的二战题材，反思到骨髓里的德国人，是否看到了现在世界的乌纳呢———————翻了下演員表，级別最高那位居然是《公猫》的男二！颠覆啊，加一星
三星半，算是很工整的歌舞片吧，但是裡面的歌舞編排只能説普通，各位演技都還算在線，只是故事本身過於波瀾不驚，沒有什麽記憶點，感覺過幾天就忘光了……
好看，第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它，想说，以史为鉴，可以知兴替。
好看，第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它，想说，以史为鉴，可以知兴替。
一开始感觉有些沉闷，但往后看逐渐觉得有意思。对于屠杀计划，各方唇枪舌剑，但屠杀犹太人是个理所当然的前提，讨论只是在各方利益上做文章，一边说屠杀在我这的话得先把我本地的都杀了，一边说犹太人的钱还是归我管吧，还有关于人这么多怎样才能杀得完的可行性讨论。两位反对者则是出于国内民众和法条的稳定性和屠杀者心理健康考虑，他们的实际想法无法得知，从话里话外的气氛来看，毫无疑问在场没有人能够直接质疑清理犹太人本身的正确性，不得不说这种却不可言说的氛围很有既视感，有些事情，许多人看到心里都会有个问号，但是它们却被打上了不可动摇的标签，不容思考和辩驳。电影人物虽众多，但各有风格和立场，他们越真实地为己方的利益辩论，毫无道德的荒诞和讽刺感就越强。
对外战争和对内种族战争是国家的一体两面。国家不允许吃了饭不干活的人存在。这就是纳粹牲口意识形态下塑造的爱国精神
实在是没有忍住看了枪版（我有罪我先说）。
一个会议，一个主题，600万犹太人消失……
同样也需要愿意写作并且生活的艺术家们。
真嗣（划掉）乙骨好硬我好爱！马趴实在是太有钱啦！
看一群魔鬼开会 严谨而细致地讨论如何高效有序地残杀1100万犹太人。
前传啊！加上剧一块都还是太短了完全看不过瘾怎么办
一开始感觉有些沉闷，但往后看逐渐觉得有意思。对于屠杀计划，各方唇枪舌剑，但屠杀犹太人是个理所当然的前提，讨论只是在各方利益上做文章，一边说屠杀在我这的话得先把我本地的都杀了，一边说犹太人的钱还是归我管吧，还有关于人这么多怎样才能杀得完的可行性讨论。两位反对者则是出于国内民众和法条的稳定性和屠杀者心理健康考虑，他们的实际想法无法得知，从话里话外的气氛来看，毫无疑问在场没有人能够直接质疑清理犹太人本身的正确性，不得不说这种却不可言说的氛围很有既视感，有些事情，许多人看到心里都会有个问号，但是它们却被打上了不可动摇的标签，不容思考和辩驳。电影人物虽众多，但各有风格和立场，他们越真实地为己方的利益辩论，毫无道德的荒诞和讽刺感就越强。
有些暗里明里讽刺的脑残，你们无论去到哪都是说这样话的吧，还是你们压根就不是这的人，有本事直接说出来啊， lj
前几天正好看书了解到哲学家阿伦特在分析艾希曼审判时提出了“平庸之恶”的概念。正是德国人闻名于世的冷峻和严谨缔造了这场20世纪的浩劫与灾难。会场的每个人都作为帝国精英出谋献策，精确计算如何以最小的代价将犹太种族灭绝，有那么一瞬间仿佛从个别人眼中的闪烁看到了人性的微光，但很快就熄灭，才发现那原来只是幻觉。
大emo 戏里戏外都太感人好哭了，天妒英才，薪火相传，厚积薄发，时时刻刻。
“設若邏輯不被生命的關懷所引導，就不是理性，而會發展成乖違的智力活動。” 细思极恐，人性的恐怖，我们要彻骨反省。
会议期间每人每晚象征性付了五马克房费，展示了帝国的廉洁。用火车运输战俘，返程装载犹太人，一平米装10个人，显示了帝国的高效。手下有人爱对犹太孩子开枪，反正他没了父母也活不下去的，这是为孩子好，展示了帝国的爱心。处理邻国境内犹太公民，是帮邻居铲屎，这是福利，展现了帝国的热心。盖世太保取代外交部指导灭绝工作，这叫跨部门合作。反正已经对美开战了，犹太人已经没有作为人质的作用了，于是计划消灭1100万犹太人，但只要建立一个5万人的65岁以上的犹太人社区，就能有利回击境外势力的抹黑。要依法治国处理混血犹太人，与法律相悖怎么办，当然是修改法律了。最后解决方案用的是齐克隆B杀虫剂来安乐死，展现了帝国的仁慈。
75/100 几乎没有任何技法则是最大的技巧，极简而又纯粹的编排：一间屋子，一群纳粹领导，高浓度对白，充斥着愿景、公民法、为国奋斗等冠冕堂皇的话语，却讨论着如何清洗整个欧洲的犹太人。
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