在博多的郊外住着小峰一家,他有4女,平凡的二女儿奈津子是个打工者,一日,她遇见了崇尚自由的慧,于是一同来到东京,也改变了·她的一生。奈津子离开家乡,来到东京发展自己的事业。从平凡的工厂工人变成了追求生活的现代女性。
本片以非常细腻的描述了女性心灵深处对生活的无奈和自由的渴望,是献给女人的最佳作品之一。根据日本著名小说作家五木宽之的原作改编
影片评价
日本有“情色美学大师”之称的东阳一(《梦幻山庄》)执导的经典情色名作。日本情色经典20年回顾排名第8位。根据日本著名小说作家五木宽之的原作改编,佳那晃子、影山仁美、风间杜夫、太田光子主演,荣获横滨电影节男配角奖。本片以非常细腻的描述了女性心灵深处对生活的无奈和自由的渴望,是献给女人的最佳作品之一。
剧情的衔接有些突兀了,感觉不太流畅,最后护士长为什么不跟着一起走呢,女主走了以后就完全不管医院里的人了吗?但是护士长真的好戳我啊救,整体的氛围真的好禁欲。。
what is荒谬 谁tmd才是疯子
这里的大前提是 女主真的能同亡者交流。那如果她不带任何特异功能仅仅是一个歇斯底里患者呢? 舞会一年又一年的聚餐 医生的实验对象换了一批又一批 靠着这样一个带着点神秘主义的女性来高举‘觉醒’的大旗 多少有点令人沮丧。
故事看的令人心疼,整部电影看得很压抑,但完成度还不错,尽管前面节奏过慢导致最后的高潮一闪即过
概念很有趣,结局有点草率,女主对着自己的祖母一通嘴炮“我理解你我感激你”真的是看得我尬到抠脚……
大家吐槽迪士尼童话的陈旧套路,当公主遇到问题的时候,就没有一首歌解决不了的,如果解决不了,那就再来一首。看这部电影的时候,脑子里全是这个嘲讽,女主角遇到几个难题,就唱几首歌吧,叙事的逻辑不重要,唱歌就行。这部电影的迪士尼童话世界里,美好生活要靠爱和魔法,现在我们的世界里,一切也是靠新闻的魔法,可能这就是我们喜欢魔法的原因吧。
导演出奇地在“猎巫”故事中融入了某种真正的“巫术”,这使得这个典型的福柯式的命题难以成立,正如同对启蒙理性的批判不意味着回到启蒙之前,对灵与肉的思辨也不能简单地回到古希腊时代。这一点充分体现了影片主题的模糊和定位的错乱,譬如对“疯人院”种种奇观的展现盖过了对人物内心的塑造。这一切使得“女性视角”在影片中以一种吊诡的形式十分别扭的表现出来,它一方面激进地如同一篇檄文,恨不得将处在权力中心的男性生剖开来,另一方面却显得保守、怯懦,落入到了神秘主义的窠臼之中。
如何在疯人院里证明自己是正常?谁是疯子谁是正常人?
剧情的衔接有些突兀了,感觉不太流畅,最后护士长为什么不跟着一起走呢,女主走了以后就完全不管医院里的人了吗?但是护士长真的好戳我啊救,整体的氛围真的好禁欲。。
逃脱?疯子?谁是疯子?谁能逃脱?人类几千年的历史了,女性依然不能作为一个自由人!!
人性的压抑是共通的,故事挺好,两位女主都是散发着光彩,成熟性感
一部想讲猎巫的电影,主角居然真的是个女巫…行吧
以为讲的是女权 女精神病 谁知道讲的是跳大神的
导演出奇地在“猎巫”故事中融入了某种真正的“巫术”,这使得这个典型的福柯式的命题难以成立,正如同对启蒙理性的批判不意味着回到启蒙之前,对灵与肉的思辨也不能简单地回到古希腊时代。这一点充分体现了影片主题的模糊和定位的错乱,譬如对“疯人院”种种奇观的展现盖过了对人物内心的塑造。这一切使得“女性视角”在影片中以一种吊诡的形式十分别扭的表现出来,它一方面激进地如同一篇檄文,恨不得将处在权力中心的男性生剖开来,另一方面却显得保守、怯懦,落入到了神秘主义的窠臼之中。
放弃,是我仅有的权力。
我很爱的镜头语言和服化道,主观上满分;客观来说,剧情以小见大也反应了一些事情,从电力发明应用到现在也不过两百年,这两百年世界进步了多少我们很难一件一件来叙述,但女性地位确确实实的有了一个非常高的提升。不过也很难想象,如今还有杨永信这种人和机构存在,与200年前的萨尔佩特里尔如出一辙。
最後應該結束在沒有魔法的時候,魔法回歸真是太俗套了⋯⋯
双女主表演很精彩,全程格调压抑,对19世纪精神病院今天看来十分荒诞粗暴、当时却是科学权威的状况有很好的展现,美中不足的是女性自我意识觉醒只算点到为止,且剧情节奏把握不佳,作为重头戏的舞会过于仓促,刚入状态便戛然而止,缺乏表现力
从世界各地攫取和再加工当地文化,迪士尼算是找到了制作动画的捷径,显然一次《寻龙传说》的失败是不够的。其实迪士尼的想象力还是业内顶尖的,动画里有很多灵光一闪的地方,设定和概念都很有趣,然而强行合家欢的结局暴露的是迪宝宝陷入叙事匮乏困境的现状。
故事看的令人心疼,整部电影看得很压抑,但完成度还不错,尽管前面节奏过慢导致最后的高潮一闪即过
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