剧情介绍

  李淑寒和倪娜进入女子警犬队内心相当抵触,两人分别以不同的方式对抗着无法逃避的命运。唐优优最先融入到新的集体中。李姝寒的失误,致使“樱桃”受伤而面临淘汰。通过帮助失忆的凶悍马里努斯犬重归扑咬犬行列,摸索出一套情感关注的全新驯导方法,并成功帮助爱犬摆脱心理阴影重返工作岗位。倪娜和自己史宾格猎犬先后遭遇地铁安检时的“恶意投诉”和搜爆现场的“致命错误”,加上李淑寒对自己的误解,一连串挫折和困境使倪娜开始自我反思,最终战胜了训练大型扑咬犬的挑战,并在野外救援遇险时修复了和李姝寒的关系。唐优优带领牧羊犬翻越障碍时过于追求难度,导致警犬受伤失聪,使她明白了兴趣爱好与职业素养的区别,在帮助警犬突破训练瓶颈的过程中,感悟到成长和自我实现的道理,用“以犬为师”理念,实现了人犬合一的默契境界。
  本剧以3位性格迥异,青春靓丽的80后女孩为主要人物,展现了在警犬训练侦查这个此前从未有女性涉足的特殊领域里,花季少女们经受了梦想与现实,心理和情感、信仰与追求的多重考验,通过和爱犬成千上万次的身心互动,在警务创新的最前沿追逐梦想,实现了心灵的成长和人生的蜕变。
  全剧秉承求真、求新、求变的创作理念,首次深度揭秘追踪犬、搜捕犬、鉴别犬、巡逻犬、救护犬等等警犬的传奇经历,生动真切的刻画世界名犬的动人风采,同时通过人与人、人与犬、犬与犬之间扣人心弦,引人入胜的故事,展现英姿飒爽,干练洒脱、个性鲜明的青春女警形象;打造一部充满激情与活力,弘扬阳光与正义的青春励志偶像剧,积极传播正能量和正思维,让人们感受和体验当今社会关系中愈加珍贵的重要品行——忠诚、勇敢、坚贞和感恩,唤醒和重建人们内心的相互信任和彼此真诚,激活并传播承载人性真善美的珍贵基因。

评论:

  • 薛昂熙 3小时前 :

    啊,说是流放。天天住海景房吃海鲜啊。小渔村日子过得真的比都市社畜们好多了

  • 玥云 8小时前 :

    也没那么好吧。流放生活戏本来还挺好看的,硬尬师徒政见不一的矛盾。你仔细看看,师傅脑子里是一派西学先进萌芽,可教训徒弟起来还是一派儒学传统高高在上的姿态啊。再者后部分,徒弟试图通过仕途施展所学结果处处碰壁,敢情你之前当渔民是没体验过税赋之苦似的。总之,冲突戏有点弱没打磨好,看得有点让人出戏

  • 蔚馨 4小时前 :

    受害者宁死不屈的硬气 妻子百折不挠的毅力

  • 瞿英纵 0小时前 :

    一腔正气值得称道,但说实话,靠英明神武走路生风的主角来主持正义,靠嚎啕大哭来收获同情,靠信息不对等来营造悬念,都是有效却不太高明的电影手段,跟《辩护人》、《以父之名》之类的神作不太好比。4星赞的是对部落民劳动、葬礼和舞蹈的生动呈现,左翼电影总能跳出主流商业片之外,做出些新意。记得4年前也是在金奈,一位朋友带我访问了当地的一位左翼律师,她曾从矿产公司手中为部落民捍卫了不少利益。回来路上朋友对印度的这群法律卫士赞不绝口,说中国最缺的就是这样的“真左派”。我说中国更缺的是一个能允许他们自由活动还敢判他们胜诉的司法体系。然后,就没有然后了……石头不能做枕头,左右不能做朋友,虽然我觉得自己不过是实话实说。

  • 玄映阳 5小时前 :

    2021M49/9.0《牛棚杂忆》里说到文革后很多知识分子不愿再回城市,宁愿在乡野间终老,恐怕也是这个想法吧!生命没有不可承受之重,只有不可承受之轻,当理论和方法无法成为实践的准则,那么轻必不可承受,而生活的重才是让人脚落在实地的砝码。影片的冲突做的非常到位,新旧思想,洋文与中学,官场和平民,生活之重对抗思想之轻。黑白的表达对抗性超强。节奏紧凑,张弛有度,师生情让人笑着跺脚或潸然泪下。其实很多都是浮云,人和人互相的牵绊才是生命的意义所在。

  • 林宜人 2小时前 :

    有用即可为所用~~【如鹤一般活着固然好,但像沾满了污泥也来者不拒的兹山一样,也应该是有意义的吧】

  • 龚芸馨 5小时前 :

    如果我拿了钱,我的孩子问我:我们的钱是哪儿来的?的时候,我要怎么回答呢?告诉她这是打死你爸爸的人给我们的,所以他们没有受到惩罚吗?

  • 栾静柏 1小时前 :

    质感很好,但看着就像童话,还是那句话,圣人的故事不精彩也不感人,这电影里面甚至能有好几个圣人

  • 段干向真 0小时前 :

    印度土著贫穷且悲惨!不知道什么时候厄运就降临,家破人亡。PS:去珠宝柜那边抓蛇,已经知道会有问题,放生蛇与大自然和谐相处也预示带来正义与财富。主旨跟《第15条》类似。

  • 禚怀芹 8小时前 :

    我真的由衷的佩服受害者和他的妻子

  • 督意蕴 0小时前 :

    真实依托民主制度(哪怕是像印度这样在一些人眼中如此“”劣质“)和独立的司法压倒了电影技艺。

  • 蕾雅 1小时前 :

    一曲理想主义者的悲歌:糊口易,得道难,若要济世却几乎不可能,他们只能退隐山林,享受属于他们的孤独,所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”则是可遇不可求的一种境界。

  • 玉梅 4小时前 :

    韩国社会文化很拧巴的一点就是基督教和传统儒教的并行问题,这部电影从基督教(马丁那部近作)发因,而实际美学价值,这种黑白水墨摄影都是东方的。韩国总体来讲文化就是这样拧巴着发展着。黑白,毛笔,水墨,东方美学特色,甚至片名

  • 金秀妮 0小时前 :

    有足够戏剧张力的真实故事应该这样拍,导演控制的算节制,也没在手法上扯幺蛾子,表演调的也舒服. 能拍出这样的电影很振奋人心,好评!

  • 百里明煦 3小时前 :

    不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》

  • 辛水蓝 8小时前 :

    宗教信仰、士大夫、被贬、流放、孤独、目之所及皆是蛮荒、黑白山水、撰写鱼谱;贱命、被身份与权利裹挟、成为师徒、互相拯救、路途不同、不能理解那样的境界、用自己所见验证了老师的教诲、伤离别。羡慕这个传承了我们的文化、被污名为“偷国”的小国,能拍出这样(我们不敢拍也不能说)的电影,更嫉妒他们的影迷,能在电影院里沉下心来,好好欣赏这么一部浸透了文学悲伤(我国那些诗人早就表达过)的佳作。

  • 潭晗琴 9小时前 :

    “贱民”似乎与美国的黑奴一样的性质,美国那边现在真的实现了人人平等,而印度的“贱民”们虽受到了宪法的保护,然而时至今日他们仍没有得到所有人的尊重,不过,看了这部电影,对印度成为一个更美好国家抱持无比的信心。我们自己也加油!!!

  • 福星 8小时前 :

    质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。

  • 袁芷若 1小时前 :

    只有在韩国影片才可以看上一眼

  • 汗玲玲 8小时前 :

    本以为只是体现印度底层人民苦难以及人权律师如何为底层人民奔走,没想到探案的部分也很精彩。这个片子看着真的太惨了啦!!!以及,依旧是印度电影,不惨的时候还是有歌舞。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved